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上海周光中
问：东方世界名琉璃满月世界，佛名药师佛，是否？出何经？彼处是否净土？彼佛接引众生往生否？假如接引，我们这个世界有人发愿往生否？
月溪禅师答：世界名满月，佛名药师，是出于药师经。彼处是报身净土，彼佛接引此土众生往生，此士众生亦有发愿往生者。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14482911000.html
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妙莲法师答：你只要至诚精进念佛，就能预知时至，阿弥陀佛会告诉你，某时日来接引台端。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12331011785.html
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问：大乘经典均以实相为体，哪些经典不以实相为体？ 徐恒志答：大乘经典说法了义、透彻，都以实相为正体。小乘经典谈苦、空、无常、无我等理，方便接引，故以“三法印”印之。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14064011313.html
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如本法师答：魔之神通也相当广大，自古至今，确实有魔化佛或化菩萨的形相，因而破坏修道者的道行，多得不胜枚举。阿弥陀佛(梵语Amita-buddha)若欲接引往生者，必定放光而后接引，阿弥陀佛之光明柔和，光明不刺眼，清凉、舒适、安祥，让人有股亲和力，庄严(梵语vyuha)殊胜微妙；若是魔化佛来接引，魔亦有光，其光刚烈刺眼，有股阴森森的气氛，其光不柔和，若能念佛得定，必能辨别佛魔之异。
佛...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11141212384.html
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菩萨随机示显，方便接引，众生皆得得度。
佛以安拉之身，去度应以安拉之身得度者。
以上帝之名， 去摄受应以上帝身得度者。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065077758.html
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天生万物，有人最灵；人中万类，念佛是尊。斯说念佛，唯有净心。念念不间断，念念摄六根。晨昏天龙护，往来多善人。可以断烦恼，去贪瞋。无众苦之侵扰，有诸乐之欢欣。古有慧远祖，当代印光僧，临终日，弥陀接引。
谢仕聪
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0720323409.html
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2008年7月15日（农历六月十三)，适逢佛教护法神“天龙八部”之一的海龙王圣诞，辽宁省大连市观海寺为方便接引大众，举办了一年一度的“祈祷国泰民安风调雨顺祭海法会”，此次法会由大连市佛教协会副会长、观海寺住持义辉法师主法，与会的信众虔诚发愿，祈祷风调雨顺、谷稼成熟、国泰民安。
佚名
|法会|祈祷|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16294026626.html
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2008年12月7日弘化禅寺举行常乐老和尚诞辰九十五周年上供法会，寺内众法师率领护法居士虔诚上香，绕塔三匝，并在灵塔前忆诵老和尚四宏誓愿“愿离娑婆、愿生极乐、愿佛接引、愿成正觉",以此勉怀老和尚
佚名
|上供|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/16153132617.html
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2008年12月16日，台湾关西潮音禅寺隆重举行悟禅法师升座方丈庆典，该寺前任方丈真顿法师传授衣钵予悟禅法师。
升座大典仪式结束后又举行了“彼岸桥”动土典礼。据悉，悟禅法师为了方便接引善信，陆续将成立“关西潮音禅寺正统梵呗学苑”、“关西潮音禅寺护法会”。
佚名
|庆典|升座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/18524333222.html
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赵朴初答：最初主要是戒律问题上的争论，但是两派为学的精神不同是其主导原因。上座部严格持守戒律，致力于修习禅定，注重自己内心的修持。大众部则广学多闻，致力于弘传教法，注重接引群众。这两种不同的精神，不仅引起了戒律问题的争论，而且促使后来佛教在教理上、学说上在各个时期不同的发展。
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06484110778.html